Tee-se-itse -scene, 2: Pohdintoja alakulttuuriscenen synnystä, suomalaisen goottikulttuurin toinen aalto ja Tampereen scenen alku

 

Osa 9:
Tee-se-itse -scene, 2:
Pohdintoja alakulttuuriscenen synnystä, suomalaisen goottikulttuurin toinen aalto ja Tampereen scenen alku

Pyhät nuket

Tampereella (ja monin osin myös muualla Suomessa) alakulttuurimme ns. ensimmäisen ja toisen aallon vedenjakajana voi pitää vuosia 1987-1988, eli scene ennen ja jälkeen tuon ajankohdan. Siihen mennessä käytännössä kaikki ensimmäisen aallon orkesterit olivat joko lopettaneet toimintansa (Stressi 1979-1982, Illi Broman 1980-1983, Musta paraati 1981-1985, Organ 1981-1982, Syyskuu 1982-1984, Belaboris 1982-1984, Geisha 1982-1984, Pin Ups 1982-1985, Psyyke 1983-1986, Liikkuvat lapset 1983-1986, Kuudes tunti 1983-1985, Pyhät nuket 1983-1986, Ret Marut 1984, Kuolleet kukat 1984-1986, Hexenhaus 1984-1986, jne.) tai yhtyeiden aktiivisuus oli hiipunut eikä uusia levyjä enää ilmestynyt. Ensimmäisen aallon pääkaupunkikeskeisen scenen tärkeimmät klubit ja tapahtumat Klippanista Bela Lugosi -klubiin olivat jo historiaa, sekä tärkeimmät levy-yhtiöt kuten Johanna Kustannus alamerkkeineen olivat kaatuneet taloudellisiin vaikeuksiin tai isompien lafkojen osalta siirtyneet muihin musiikkityyleihin mustahuulien muoti-ilmiön laannuttua. 

Kuolleet kukat

Monet ensimmäisen aallon bändeistä olivat levyttäneet isommille levy-yhtiöille (Finnlevy/Kräk!, Johanna, Parlophone, Poko), heidän äänitteensä olivat siksi myös kotimaisten tukkujakeluiden listoilla ja saatavilla levykaupoista kautta maan. Ehkä juuri tuosta syystä tämän ensimmäisen aallon tuotokset on kohtuullisen hyvin taltioitu niin printtimedian huomioina kuin myöhempien vuosien äänitejulkaisujen muodossa. Tässäkin kohtaa näkyy tuo maaginen vuosiluku 1987, sillä kokoomat taltioivat äänitteitä ainoastaan tuohon asti, kuten esimerkiksi ”Eilisen jälkeen -suomalaista postpunkkia 1981-1987” (Stupido Records, 2010) tai Johannan loppuvuosien kokoomat The Art Of Breeding ja Jeanne d’Arc -Johanna palaa (jotka molemmat uudelleenjulkaistiin CD-formaatissa vuonna 2010), joiden sisältö koostuu 80-luvun alkupuoliskon gootti-, postpunk- ja synapop-yhtyeiden materiaalista. Myöskään ansiokasta kulttuurityötä uudelleenjulkaisujen osalta tekevä Svart Records ei ole nähnyt tarpeelliseksi kustantaa enää vuoden 1987 jälkeen ilmestyneitä toisen aallon äänitteitä uudestaan saataville.

Tämän toisen aallon orkesterit levyttivät pääosin omakustanteina tai pienille independent-lafkoille. Myös biisien esityskielen valinnassa oli selkeä ero, 80-luvun alkupuolella sanoitukset tehtiin muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta suomeksi, mutta vuosikymmenen jälkimmäisellä puoliskolla lähes kaikki julkaistu materiaali oli englanninkielistä.

Vuosien 1987-1988 aikana perustettiin mm. Two Witches, One Blood, Haapavedeltä kotoisin ollut goottirock-yhtye Russian Love aloitti 1986, mutta ensimmäinen levytys Malleus Maleficarum ilmestyi 1987, ja vaikka Advanced Art oli perustettu jo 1985, ensimmäiset keikkansa yhtye soitti 1987 ja ensimmäinen kasetti ilmestyi kesällä 1988.

Pirkanmaalla oli ollut postpunk -bändejä jo tuon ns. ensimmäisen aallon aikana. Kuolleet kukat ja Tuomittujen juhla olivat musiikiltaan hardcoren ja postpunkin välimaastossa ja soittajien taustat huomioiden orkesterit identifioituivat Tampereella vahvana vaikuttaneeseen punk-sceneen. The Lords of the New Churchilta vaikutteensa löytänyt Pyhät nuket levytti Finnlevyn/Musiikki-Fazerin Kräk! -alamerkille, jonka rosterista löytyi Dingon ja Stressin lisäksi Suomi-rockia Kake Singersistä Mambaan ja osin Finnlevyn mediakoneiston ansiosta Pyhät nuket tunnettiin koko maan laajuisesti jopa mainstream-yleisön keskuudessa ja yhtye oli usein kärkisijoilla mm. Suosikin Karvapää-galleriassa. Mutta johtuen ehkä soittajien taustoista Riistetyt -yhtyeessä, nähtiin myös Pyhät nuket omana aikanaan paikallisesti enemmän punk-scenen osaksi. Myöhemmin kaikki kolme bändiä on toki laskettu linkiksi varhaiseen goottikulttuuriin ja kiistämättä sitä tyyliltään ja musiikiltaan olivat.

Pyhät nuket

Tuon ns. toisen aallon tärkeänä kohtaamispaikkana toiminut Black Celebration aloitti parin viikon välein järjestetyt klubi-illat ravintola Tunnelissa 3.9.1987 ja niiden yhteydessä jalostui idea Darklands kaupasta, joka avasi ovensa seuraavana kesänä. Kaupan sivujuonteena syntyi Darklands Records julkaisemaan levyjä. Loppuvuodesta 1988 esittelin Tampereen ensimmäiselle paikallisradiolle ideaa goottirockia, postpunkkia, futua ja industrial-musiikkia soittavasta radio-ohjelmasta, jota lähetettäisiin tietenkin öisin. Radio 957 ei heti tyrmännyt asiaa, mutta kesti vielä vähän toista vuotta, ennen kuin löysivät sopivan slotin juontamalleni ohjelmalle. ”Kauniita painajaisia” -radio-ohjelmaa sain pyörittää useamman kuukauden ajan vuoroviikoin Kalevi Kuhnan reggaen erikoisohjelman kanssa.

Näissä kaikissa kyse oli omaehtoisesta ja oman näköisestä toiminnasta. Marginaali- tai vaihtoehtokulttuureja harvoin väkisin synnytetään, vaan ne syntyvät, kun tarpeeksi samanhenkisiä ihmisiä osuu samaan aikaan yhteisiin piireihin. Harvoin alakulttuuria myöskään tehdään rahankiilto silmissä, vaan kulttuuri ja taide syntyy luomisen tarpeesta tai vaihtoehtoisesti olosuhteiden pakosta, eli asiat täytyy tehdä itse, jos muutoin kiinnostavaa tarjontaa ei yksinkertaisesti ole saatavilla.

-Jyrki Witch, huhtikuussa 2026